http://www.wikillerato.org/index.php?title=Vida_de_Santa_Pelagia&feed=atom&action=historyVida de Santa Pelagia - Historial de revisiones2024-03-29T01:27:17ZHistorial de revisiones para esta página en el wikiMediaWiki 1.12.0http://www.wikillerato.org/index.php?title=Vida_de_Santa_Pelagia&diff=8262&oldid=prevLaura.2mdc en 14:50 6 ago 20082008-08-06T14:50:41Z<p></p>
<table style="background-color: white; color:black;">
<col class='diff-marker' />
<col class='diff-content' />
<col class='diff-marker' />
<col class='diff-content' />
<tr>
<td colspan='2' style="background-color: white; color:black;">← Revisión anterior</td>
<td colspan='2' style="background-color: white; color:black;">Revisión de 14:50 6 ago 2008</td>
</tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-lineno">Línea 25:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">Línea 25:</td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>Volver a [[La prosa medieval]]</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>Volver a [[La prosa medieval]]</div></td></tr>
<tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="background: #cfc; color:black; font-size: smaller;"><div><ins style="color: red; font-weight: bold; text-decoration: none;">[[Categoría:Lengua y Literatura]]</ins></div></td></tr>
</table>Laura.2mdchttp://www.wikillerato.org/index.php?title=Vida_de_Santa_Pelagia&diff=3019&oldid=prevJLG en 10:22 11 ene 20072007-01-11T10:22:19Z<p></p>
<table style="background-color: white; color:black;">
<col class='diff-marker' />
<col class='diff-content' />
<col class='diff-marker' />
<col class='diff-content' />
<tr>
<td colspan='2' style="background-color: white; color:black;">← Revisión anterior</td>
<td colspan='2' style="background-color: white; color:black;">Revisión de 10:22 11 ene 2007</td>
</tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-lineno">Línea 3:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">Línea 3:</td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>La versión castellana introduce multitud de glosas relacionadas tanto con la doctrina como con los ritos, lo que hace suponer que con ellas se trataba de catequizar no al pueblo, sino a un sector del clero sumamente ignorante.</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>La versión castellana introduce multitud de glosas relacionadas tanto con la doctrina como con los ritos, lo que hace suponer que con ellas se trataba de catequizar no al pueblo, sino a un sector del clero sumamente ignorante.</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>-</td><td style="background: #ffa; color:black; font-size: smaller;"><div>En cuanto al argumento, nos lo <del style="color: red; font-weight: bold; text-decoration: none;">da </del>el propio narrador <del style="color: red; font-weight: bold; text-decoration: none;">en el epílogo</del>:</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="background: #cfc; color:black; font-size: smaller;"><div>En cuanto al argumento, nos lo <ins style="color: red; font-weight: bold; text-decoration: none;">ofrece </ins>el propio narrador:</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>''Esta vida es de huna muger que fue mala e desesperada de Dios algún tienpo; e después fue convertida por Sant Nono obispo, e después perseveró sienpre en el serviçio de Dios (...).'' (1)</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>''Esta vida es de huna muger que fue mala e desesperada de Dios algún tienpo; e después fue convertida por Sant Nono obispo, e después perseveró sienpre en el serviçio de Dios (...).'' (1)</div></td></tr>
<tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="background: #cfc; color:black; font-size: smaller;"><div><ins style="color: red; font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="background: #cfc; color:black; font-size: smaller;"><div><ins style="color: red; font-weight: bold; text-decoration: none;">Por lo tanto, la trama se estructura en cuatro bloques (2):</ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="background: #cfc; color:black; font-size: smaller;"><div><ins style="color: red; font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="background: #cfc; color:black; font-size: smaller;"><div><ins style="color: red; font-weight: bold; text-decoration: none;"># Vida de pecado.</ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="background: #cfc; color:black; font-size: smaller;"><div><ins style="color: red; font-weight: bold; text-decoration: none;"># Vida de arrepentimiento.</ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="background: #cfc; color:black; font-size: smaller;"><div><ins style="color: red; font-weight: bold; text-decoration: none;"># Vida de conversión.</ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="background: #cfc; color:black; font-size: smaller;"><div><ins style="color: red; font-weight: bold; text-decoration: none;"># Vida de salvación.</ins></div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>----</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>----</div></td></tr>
<tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="background: #cfc; color:black; font-size: smaller;"><div><ins style="color: red; font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="background: #cfc; color:black; font-size: smaller;"><div><ins style="color: red; font-weight: bold; text-decoration: none;">'''NOTAS''':</ins></div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>(1) Cita en GÓMEZ REDONDO, Fernando. ''Historia de la prosa medieval castellana, II''. Madrid, Cátedra, 1999, p. 1983.</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>(1) Cita en GÓMEZ REDONDO, Fernando. ''Historia de la prosa medieval castellana, II''. Madrid, Cátedra, 1999, p. 1983.</div></td></tr>
<tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="background: #cfc; color:black; font-size: smaller;"><div><ins style="color: red; font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="background: #cfc; color:black; font-size: smaller;"><div><ins style="color: red; font-weight: bold; text-decoration: none;">(2) GÓMEZ REDONDO, Fernando. ''Historia de la prosa medieval castellana, II''. Madrid, Cátedra, 1999, p. 1984.</ins></div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>Volver a [[La prosa medieval]]</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>Volver a [[La prosa medieval]]</div></td></tr>
</table>JLGhttp://www.wikillerato.org/index.php?title=Vida_de_Santa_Pelagia&diff=3017&oldid=prevJLG en 10:01 11 ene 20072007-01-11T10:01:51Z<p></p>
<table style="background-color: white; color:black;">
<col class='diff-marker' />
<col class='diff-content' />
<col class='diff-marker' />
<col class='diff-content' />
<tr>
<td colspan='2' style="background-color: white; color:black;">← Revisión anterior</td>
<td colspan='2' style="background-color: white; color:black;">Revisión de 10:01 11 ene 2007</td>
</tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-lineno">Línea 1:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">Línea 1:</td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>-</td><td style="background: #ffa; color:black; font-size: smaller;"><div>Como la ''[[Estoria de Santa María Egiçiaca]]'', [http://www.ewtn.com/spanish/saints/Pelagia_8_octubre.htm <del style="color: red; font-weight: bold; text-decoration: none;">esta ''</del>vita''<del style="color: red; font-weight: bold; text-decoration: none;">] </del>se ajusta al modelo de la mujer pecadora, arrepentida y salvada por la revelación de la verdadera fe. No obstante, tiene algo que la diferencia de otras producciones hagiográficas: el relato se nos cuenta en primera persona, ya que el narrador es testigo (ayudante del obispo Nono) de los acontecimientos.</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="background: #cfc; color:black; font-size: smaller;"><div>Como la ''[[Estoria de Santa María Egiçiaca]]'', <ins style="color: red; font-weight: bold; text-decoration: none;">esta ''</ins>[http://www.ewtn.com/spanish/saints/Pelagia_8_octubre.htm vita<ins style="color: red; font-weight: bold; text-decoration: none;">]</ins>'' se ajusta al modelo de la mujer pecadora, arrepentida y salvada por la revelación de la verdadera fe. No obstante, tiene algo que la diferencia de otras producciones hagiográficas: el relato se nos cuenta en primera persona, ya que el narrador es testigo (ayudante del obispo Nono) de los acontecimientos.</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>La versión castellana introduce multitud de glosas relacionadas tanto con la doctrina como con los ritos, lo que hace suponer que con ellas se trataba de catequizar no al pueblo, sino a un sector del clero sumamente ignorante.</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background: #eee; color:black; font-size: smaller;"><div>La versión castellana introduce multitud de glosas relacionadas tanto con la doctrina como con los ritos, lo que hace suponer que con ellas se trataba de catequizar no al pueblo, sino a un sector del clero sumamente ignorante.</div></td></tr>
</table>JLGhttp://www.wikillerato.org/index.php?title=Vida_de_Santa_Pelagia&diff=3016&oldid=prevJLG en 09:59 11 ene 20072007-01-11T09:59:01Z<p></p>
<p><b>Página nueva</b></p><div>Como la ''[[Estoria de Santa María Egiçiaca]]'', [http://www.ewtn.com/spanish/saints/Pelagia_8_octubre.htm esta ''vita''] se ajusta al modelo de la mujer pecadora, arrepentida y salvada por la revelación de la verdadera fe. No obstante, tiene algo que la diferencia de otras producciones hagiográficas: el relato se nos cuenta en primera persona, ya que el narrador es testigo (ayudante del obispo Nono) de los acontecimientos.<br />
<br />
La versión castellana introduce multitud de glosas relacionadas tanto con la doctrina como con los ritos, lo que hace suponer que con ellas se trataba de catequizar no al pueblo, sino a un sector del clero sumamente ignorante.<br />
<br />
En cuanto al argumento, nos lo da el propio narrador en el epílogo:<br />
<br />
''Esta vida es de huna muger que fue mala e desesperada de Dios algún tienpo; e después fue convertida por Sant Nono obispo, e después perseveró sienpre en el serviçio de Dios (...).'' (1)<br />
<br />
<br />
----<br />
<br />
(1) Cita en GÓMEZ REDONDO, Fernando. ''Historia de la prosa medieval castellana, II''. Madrid, Cátedra, 1999, p. 1983.<br />
<br />
<br />
Volver a [[La prosa medieval]]</div>JLG