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Mocedades de Rodrigo

De Wikillerato

Es el último testimonio de la materia cidiana, redactado entre 1350 y 1360 posiblemente por un clérigo de la diócesis de Palencia. Se trata de una refundición de una perdida Gesta de las mocedades de Rodrigo, que fue recogida en algunas crónicas de finales del siglo XIII (Estoria de España) y del XIV (Crónica de los reyes de Castilla y [Derivaciones de la Estoria de España|Crónica de 1344]).

Los motivos de la reelaboración debieron ser propagandísticos. De ahí el relato hagiográfico de la fundación de la sede palentina y la defensa armada que de ella realiza el héroe o el posicionamiento del autor a favor de Pedro I haciendo que los enemigos del joven Rodrigo sean los mismos que tuvo el monarca castellano: el reino de Aragón, el rey francés y el Papa.

Como su título indica, relata los orígenes y las hazañas de juventud de Rodrigo Díaz de Vivar.

Es llamativo que mantenga los antiguos moldes del mester de juglaría: tiradas (treinta), rimas asonantes y anisosilabismo.

Se conservan 1170 versos (el poema no está completo), precedidos de un fragmento inicial en prosa.

El texto parece una suma de episodios con un engarce muy débil entre ellos. Así no es de extrañar la existencia de múltiples núcleos argumentales:

  1. Introducción histórica y genealógica (en prosa y posiblemente obra del copista) sobre los jueces de Castilla y el linaje de Rodrigo.
  2. Relato de los sucesos más destacados de la vida del héroe épico Fernán González.
  3. Muerte del padre de Jimena y concertación de bodas.
  4. Diversos episodios bélicos contra moros y cristianos.
  5. Episodios eclesiásticos de carácter local (descubrimiento de la cripta de San Antolín o la reposición del obispo Bernaldo a su sede palentina).
  6. Campañas militares contra el rey de Francia, el Emperador de Alemania y el Papa.



Enlaces externos:

  1. Pablo Ancos García. Las Mocedades de Rodrigo en Día era de los Reyes y Cabalga Diego Laínez.
  2. Dolores Clavero. El motivo de la bastardía en el material cidiano.


Volver a La épica medieval. Los cantares de gesta

   
 
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